“人民设计师”蔡雯瑛:水乡古村连片兴 唤醒英南村的活化密码
信息来源:本网   时间:2026-10-22 14:54    浏览数:-

走进江海区礼乐街道英南村

秋日的风裹着禾家埗河涌的湿润气息拂面而来

岸边落羽杉亭亭而立

深绿的枝叶顺着水岸铺展开来

作为全国乡村治理示范村

广东省“百千万工程”首批典型村

这座藏在岭南水网里的百年古村

正借着“人民设计师”制度的东风

走出一条连片活化、乡土扎根的

乡村振兴新路

  本次英南村活化改造与绿化提升项目,由创始点设计事务所(深圳)有限公司创始合伙人、项目总监蔡雯瑛领衔设计团队深度参与。作为深圳市城市更新协会专家委员,蔡雯瑛团队深耕珠三角城乡活化多年,此番扎根英南村,以“可游可居可业可育”为总体设计理念,打破传统单村发展壁垒,联动礼乐街道18个自然水乡村落资源,以岭南水乡原生肌理为底、礼乐龙舟非遗文化为魂、五邑侨乡文脉为根,致力打造“非遗活态传承+水乡文旅融合+都市农业提质+侨乡资源赋能+乡村治理升级”五位一体的岭南水乡连片活化标杆。



  “传统单村活化存在资源碎片化、业态同质化、辐射力薄弱等痛点,很难形成规模品牌。”蔡雯瑛点出了近郊乡村发展的普遍困境。礼乐片区18个自然水乡村落各有特色,但各自为战容易陷入低水平内卷,增收效益有限。也正因如此,团队从项目之初就确立了“连片活化”的核心思路。

  不同于很多乡村项目集中打造单个行政村的模式,项目以英南村现有振兴基础为先导,联动周边18个自然水乡村落,统筹梳理水系脉络、提升绿化品质、串联文旅节点,形成整片的水乡活化格局。在蔡雯瑛看来,礼乐的水乡格局本身就是连片的,河涌相通、村落相连,连片发展既是顺应自然肌理,也是产业发展的必然选择——通过资源整合、动线串联、业态分工、功能互补,将零散的水乡、农耕、非遗资源串珠成链,推动片区基础设施共建、资源共享、产业共赢,让乡村发展从“单点突围”变为“全域联动”。

  产业布局同样遵循连片逻辑。项目构建甘蔗主题研学、智慧农业体验、农旅市集、直播电商基地、龙舟亲子乐园、水乡美食街等七大场景,形成“农旅引流—文化赋能—商业变现—产业增值”的完整闭环。“不是凭空造个文旅IP,是因为本地本来就有甘蔗种植传统,有龙舟文化基础,我们只是把这些资源盘活、串联起来。”蔡雯瑛介绍,项目采用“街道办统筹引导+村集体主导持股+农户合作社深度参与”的联农带农模式,村集体以土地经营权入股,本地农户以土地、劳动力入股,实现多方共赢,最终带动18村集体经济协同增长。

  “乡村改造最忌的是千村一面,把本土的肌理铲平,照搬网红模板。”蔡雯瑛说,团队做英南村的核心逻辑,不是“造”一个新村,而是“顺”着原有的水乡格局做活化——顺水势、顺肌理、顺当地人的生活传统。

  水岸与绿化的提升,处处藏着“乡土优先”的考量。项目沿禾家埗河涌、茨菇洛龙舟涌等8处水系节点做生态化提升,没有硬砌笔直的石堤,而是保留原生的水岸曲线,修复植被、增设慢行步道,让水与村自然衔接。绿化选种同样不追求名贵新奇:沿水种植落羽杉,进村主干道两侧种植乡土树种人面子,村内公共空间搭配小叶榄仁、澳洲火焰木等特色树种。

  “选树不是越名贵越好,落羽杉是礼乐水乡村落原生的树种,人面子更是老一辈人村口乘凉的‘老熟人’。”蔡雯瑛说,用乡土树种做提升,村民有认同感、有记忆点,后期养护成本也更低,“这才是长在这片土地上的绿化,不是搬来的景观。”

  文化的植入同样拒绝表面符号化。项目以省级非遗礼乐龙舟文化为核心魂,没有做夸张的雕塑标识,而是把龙舟码头、龙舟广场做成兼具村民日常使用与游客体验的公共空间——端午赛龙舟时是赛事会场,平日里是村民晒谷、办村宴、休闲活动的场地。五邑侨乡文脉则融入公共空间的细节里,墙面纹饰、导览标识都呼应侨乡建筑元素,润物细无声。

  蔡雯瑛坦言,乡村设计没有通用模板。“每个村落表面上似乎雷同,但仔细看没有一个是一样的,一方水土滋养一方人。我们要做的,就是把本地人如数家珍的文化和故事收集起来,再和产业逻辑糅合,因地制宜打造既时尚又接地气的空间。”

  “人民设计师到乡村来,不是居高临下做‘作品’的,是来做解决方案的。”这是蔡雯瑛常挂在嘴边的话。在英南村项目里,设计从来不是设计师关起门画图纸,而是一趟趟进村、一次次座谈,把村民的声音揉进每一处设计细节里。

  项目启动初期,团队就多次召集村民代表、村干部、乡贤开座谈会,沿着村道一路走一路听意见。“村口的市集不能全招外来商家,得给本村村民留出自家农产品摆摊的位置”“有人说,龙舟广场不能只做表演用,平时要能晒稻谷、能办红白喜事”……

  这些细碎的、来自日常的诉求,逐条被纳入了设计方案。市集空间专门划分了本地村民自营区;龙舟广场做了可灵活转换的开敞场地,不做固定铺装,满足晾晒、集会等多元需求;沿步道每隔一段就增设了石凳与休息平台。“村民天天住在这,比我们更懂哪里好用、哪里不舒服。”蔡雯瑛说,设计师的专业,体现在用合理的布局、合适的材料去实现这些需求,而不是替村民做决定。

  “最印象深刻的是村民对天字号龙舟队、礼溪醒狮教坊的重视,我们充分吸纳民意,将这些在地的元素结合到规划设计中。”蔡雯瑛说。

  也有过理念碰撞的时候。一开始团队曾借鉴外地经验,在水岸做一批打卡景观,村民却觉得“太花哨,不像我们村里的东西”。团队立刻调整思路,简化景观造型,多用本土材料,保留乡村质朴的质感。“经典的经验要学,但不能照搬。”蔡雯瑛说,“我们要学的是活化的逻辑,不是复制的样子。英南村的魂是水网、是龙舟、是侨乡记忆,这些是抄不来的。”

  在“可游可居可业可育”的理念里,“可居”永远排在第一位。团队始终把握一个原则:活化首先是为村民做的,其次才是为游客。农旅市集平时是村民日常交易的便民点,旅游旺季才转换成游客体验场景;研学基地既接待外来亲子团,也服务本村的青少年科普教育;公共空间优先满足老人、孩子的日常休闲需求,再兼顾游客的体验。

如今,活化方案正稳步推进落地

可以预见的是

未来的英南村

不会是一个面目全非的“网红村”

而是河涌依旧、乡情仍在

同时更宜居、更兴旺的新水乡

从工业厂房的人本探索到百年侨宅的活化实践

再到乡村连片振兴的在地尝试

人民设计师制度的边界正在不断延伸

它始终锚定同一个核心

设计扎根于土地,服务于人民

在乡村的广阔天地里

专业力量不是去改造乡土

而是和村民一起

唤醒乡土的活力

留住乡愁的温度

走出一条属于本土的振兴之路



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